Postura durante la Consagración en la Eucaristía
Postura durante la Consagración en la Eucaristía|
¿Qué
postura corporal debería mantener en el momento de la Consagración Francisco |
Me parece que
en su pregunta ya destaca usted elementos importantes que corresponde a cada
persona tener en cuenta:
-
la norma litúrgica aconseja, cuando no haya impedimentos - y muchas veces los
hay, sobre todo de salud o de estrechez de lugar - estar de rodillas. Es bueno
seguirla;
-
la devoción personal también puede ayudar en la obediencia a esta norma que
aconseja la Ordenación General del misal Romano;
-
la comunión, también de postura con los hermanos que están de pie,
especialmente si son la mayoría, también creo que es un valor a tener en
cuenta, por una cierta uniformidad, no indispensable, pero sí deseable en las
celebraciones litúrgicas.
Me
parece que usted ha captado los valores importantes a tener en cuenta. Creo que
la decisión es personal. Y toda decisión también creo que debe ser respetada.
Lo
más importante, aunque también los gestos y posturas tienen importancia,
porque la Liturgia es Celebración de la Iglesia, es siempre la actitud interior
adorante, de fe y acción de gracias ante el gran misterio de nuestra fe, que
celebramos y en el que participamos con todo nuestro ser.
Un saludo.
Postura durante la plegaria eucarística|
Hola, hermana Concepción: Soy una pía discípula de Méjico. Hace poco tuvimos un breve curso en el que se nos habló de la unidad de la plegaria eucarística y de la conveniencia de no romper la postura de pie, puesto que somos hijos de Dios. Aún así, me gustaría saber su opinión sobre cuál es la postura más adecuada: si de pie o de rodillas. Me gustaría instruirme bien en las razones de una u otra postura. ¿Dónde puedo encontrar información precisa? Gracias.
Hermana Mª Belén - Méjico / 30 octubre de 2003 |
Querida Hermana:
Te saludo con afecto, a ti y a las Hermanas de tu
comunidad.
En cuanto
a la pregunta que nos haces, ya ha aparecido probablemente más de una vez en
nuestra página web, y corresponde a una cuestión que se plantean bastantes
personas.
Puedes
ver la norma de la ORDENACIÓN GENERAL DEL MISAL ROMANO, en las primeras páginas
del misal de altar, al n. 21 en la edición actual - en la tercera edición que
aún no se ha publicado en español corresponde al n. 43. Se dice que, ordinariamente
se esté de rodillas durante la consagración, a no ser que razones
de salud, de estrechez de lugar u otras razones que lo justifiquen avalen
el que no se pueda tomar esta postura.
Bastantes
liturgistas sostienen que entre "las razones que justifican el estar de
pie" se puede dar precisamente la de la "unidad de la plegaria eucarística",
la actitud del oferente en el sacrificio, el evitar ruidos innecesarios en el
momento más importante de la misma Plegaria eucarística, etc.
Ésta es
la información que damos siempre cuando nos dirigen esta pregunta.
Sí te digo que no podemos ser tajantes ni en una
postura ni en la otra.
La norma es clara. Los atenuantes son también
claros. Y es también importante una cierta uniformidad.
Naturalmente, sabes muy bien que más que la uniformidad es importante la
unidad, la comunión, el que nos pongamos de acuerdo, teniendo en cuenta los
varios elementos que he recordado. Así la comunidad optará por una línea de
unidad, de comunión, sin actitudes dogmáticas ni en un sentido ni en otro.
La verdadera adoración, que se expresa actualmente en
Occidente también con la genuflexión y con la postura de rodillas, es la
adoración "en el Espíritu y en la Verdad", la adoración de la
mente, del corazón en la adhesión a la voluntad del Padre. Ésta es
ciertamente la adoración que vivió Jesús nuestro Maestro y que reactualizamos
y revivimos en la Celebración eucarística.
Un saludo cordial.
Concepción
El ciclo litúrgico|
Me pueden explicar el ciclo litúrgico. Necesito saber en qué periodo del ciclo litúrgico cae el día de difuntos. Por favor, y que Dios se lo pague. Lupita Palacios |
Responder
en pocas líneas sobre el CICLO LITÚRGICO, lo que quiere decir sobre el AÑO
LITÚRGICO, es poco menos que imposible. Es tema amplio.
El
día de los difuntos cae en el Tiempo Ordinario, que concluirá este año con la
Solemnidad de Cristo Rey el día 23 de noviembre 2003. El domingo siguiente, 30
de noviembre, celebraremos el primer domingo de Adviento.
Este
año el día de los Difuntos coincide en Domingo, y, puesto que la conmemoración
de los Fieles difuntos es "Solemnidad", se celebrará el día 2 de
noviembre, domingo, la Misa de la conmemoración de los Difuntos y no la del
domingo correspondiente.
Supongo que sea esto lo que usted deseaba saber con su pregunta. En caso contrario, quedo a su disposición.
Las
aclamaciones después de la consagración|
Me gustaría saber los textos completos a los que responde cada una de las formulas de aclamación después de la consagración. Leticia de Robles |
Las
aclamaciones después de la consagración son expresión de nuestra fe en el
Misterio que se celebra, renueva y actualiza en nuestros altares en la Eucaristía.
Cuando el sacerdote que preside la Celebración, dice:
Éste es el Sacramento (o el Misterio) de nuestra fe
aclamamos:
Anunciamos tu muerte,
proclamamos tu resurrección.
¡Ven, Señor Jesús!
Si el que preside dice: Aclamad el misterio de la redención,
la asamblea aclama:
Cada vez que comemos de este pan
y bebemos de este cáliz,
anunciamos tu muerte, Señor, hasta que vuelvas.
Y si dice: Cristo se entregó por nosotros.
la aclamación de la asamblea es:
Por tu cruz y resurrección nos has salvado, Señor.
Catequesis
litúrgica antes de la celebración eucarística|
Pertenezco a una parroquia de barrio. Un grupo de hombres y mujeres formamos un grupo de liturgia. Deseamos ir creciendo tanto nosotros como los demás feligreses y para el efecto pensamos dar una catequesis de 10 a 15 minutos antes de cada misa diaria. Nuestro cuestionamiento está en el tema, y ésta es mi consulta. Podríamos empezar, por ejemplo, explicando el calendario litúrgico, hablando de cada uno de los tiempos, de manera que las personas se ubiquen en el tiempo en que estamos, qué significa, cómo debemos actuar como cristianos, etc. Aguardo sugerencias. Atentamente, Cecilia |
¡Enhorabuena,
Cecilia, por vuestra inquietud y deseo de compartir con vuestros hermanos
feligreses de la misma parroquia de barrio los conocimientos que tenéis de la
Liturgia!
Respondo
con brevedad y alegría a tu petición, después de pedirte disculpas por el
retraso no querido pero que no he podido evitar.
Me
parece óptima la idea de una catequesis breve sobre las distintas partes de la
Celebración eucarística. Vosotros veréis si, como dices, podéis hacerla
diariamente, o una vez a la semana o con otra periodicidad.
Es
bueno que ofrezcáis a todos el esquema de la Misa, tal como se celebra:
- ritos de entrada
- Liturgia de la Palabra
- Liturgia eucarística con sus tres momentos:
* presentación de las ofrendas (Ofertorio)
* PLEGARIA EUCARÍSTICA
* ritos de Comunión
- ritos conclusivos
Hay buenos libros, sencillos, que os pueden orientar.
Me parece muy buena la idea de partir del marco del Tiempo litúrgico que se
celebra - con una breve panorámica de todo el Año litúrgico.
En una respuesta de estas características no puedo ampliar más el discurso.
Quedo a tu disposición para alguna otra aclaración o para lo que quieras. Todo
lo que pueda favorecer una verdadera y fructuosa participación en la Celebración
eucarística, centro y corazón de la vida de la Iglesia y nuestra.
Te saludo y felicito de nuevo, Concepción González, pddm
© Concepción González, pddm
